بسط الكلام في مقام الافتخار والابتهاج ) اى اظهار الفرح والسرور ( وغير ذلك من الاعتبارات المناسبة ) للحال والمقام ( كما يقال من نبيك فنقول ) مفتخرا أو مبتهجا ( نبينا حبيب اللّه أبو القاسم محمد بن عبد اللّه ( ص ) إلى غير ذلك من الأوصاف ) التي له ( ص ) كخاتم النبيين وسيد المرسلين اشرف خلق اللّه العربي المدني . بلغ العلى بكماله * كشف الدجى بجماله حسنت جميع خصاله * صلوا عليه وآله . ( وقد يذكر المسند اليه للتهويل ) اى التخويف وذلك إذا كان اسم المسند اليه مفيدا للتهويل كقولهم أمير المؤمنين يأمرك بكذا تهويلا للمخاطب بذكر الأمير باسم الامارة للمؤمنين ليمتثل امره . ( أو ) يذكر المسند اليه لاظهار ( التعجب ) نحو الصبى يقاوم الأسد إذ لا شك ان منشاء التعجب مقاومته للأسد لكن في ذكره اظهار التعجب من ذلك . ( أو الاشهاد في قضية ) كان يقال لمن هو حاضر في مجلس البيع زيد باع داره بألف دينار لعمرو فيذكر المسند اليه اعني زيدا لأجل ان يكون متعينا فلا يقع التباس ولا يجد الشاهد سبيلا للانكار إذا أريد منه الشهادة . ( أو التسجيل على السامع ) اى كناية الحكم عليه بين يدي الحاكم فيقول الكاتب زيد باع داره بألف ثم يكتبه في ديوان الحكم ( حتى لا يكون له ) اى للسامع ( سبيل إلى الانكار ) وقد مثل بعضهم لذلك بما إذا قال الحاكم لشاهد واقعة هل أقر هذا على